第47节(2 / 2)

上面浮现出了鸣弦弑杀蚩尤的始末。

这一幕仿佛将过去的时光再次呈现在眼前,让韦勒斯拉纳不禁为之动容,除此之外,还有几分烦躁。

之前的战斗,没有干脆利落地结束,稍微有些让人不爽。

韦勒斯拉纳转头看向密特拉,眼中闪烁着期待的光芒,“这样的战士,实乃罕见,真是期待之后的战斗,他又会展现出何等战意!”

密特拉微微颔首,似乎对韦勒斯拉纳的态度感到满意。

之后,韦勒斯拉纳忽然话锋一转。

“不过吾还有一个疑问,按照您的状况,应该没有能力再创造出眷属,为何可以铸造出巴赫拉姆之剑?”

“拥有如同太阳一般的雄姿的密特拉神啊。”

“吾乃能够击退一切敌人与恶魔,用剑斩裂诸神秘密的神明。”

“对吾来说一目了然。”

“在歼灭魔王的战斗中筋疲力尽的您的身体,生命之火已经熄灭了。”

“但是为何您还能存活在此?”

密特拉的身姿如同沉入地平线前一刻的夕阳。

起初,韦勒斯拉纳以为这只是寿命削减的缘故,但是他逐渐察觉到,眼前的密特拉已是燃尽的残灰。

本该寿终正寝,化为尸骸。

密特拉却突然露出了微笑,“不愧是军神。”

“正如你所言,我的身体在四百年之前已经毁灭了。”

“不过通过明父的权能,在死亡前一刻,停止了我的时间。”

语声方落,密特拉身后赫然显现一尊神圣而诡谲的神明,那并非凡尘之物,而是一张庞大的“面具”,悬浮于虚空之中,宛若自远古时代缓缓苏醒的巨兽。

石制面具上,雕刻着雄壮非凡的狮子之脸,其目空洞,鬃毛飞扬,仿佛摆脱时空的枷锁,自世界诞生之初,便已存在;直到世界毁灭之后,亦将存在。

其左右两端竟各探出一条活生生的“蛇”。

两条蛇信子微吐,对峙着韦勒斯拉纳,发出“咝咝”之声。

“明父。”

韦勒斯拉纳如此称呼祂。

其为扎尔万,原为琐罗亚斯德教扎尔万派信奉的主神,后来摩尼在创教中把其列为摩尼教善界最高神,光明王国的主宰。

被认为具有清净、光明、大力、智慧四大品性。

当黑暗群魔侵入光明王国时,扎尔万首先从自身召唤出生命母,生命母召唤出霍尔莫兹德进行抵抗,被击败。

第二次召唤出梅赫尔·埃泽德等明使降服众暗魔,并用其尸体造成尘世万物(日月除外)。

第三次召唤出鲁善沙赫尔·埃泽德统辖尘世,使日月星辰循环往复,以解救被囚禁的光明分子,直至世界被大火毁灭为止。

其为超越善恶二元论之上的存在,乃是永恒与无限之神,光明与黑暗的创造者,司掌命运的神!

以扎尔万的力量,自自身的光明中铸造出巴赫拉姆之剑,实在轻而易举。

“就是您将勇者的命运交给密特拉王,赐下救世神刀,令他去消灭地上的魔王的吗?”

“正是!”

扎尔万的声音如同山岳般沉重,却没有一丝感情。

“质问,汝当时为何离开?”

作为司掌时间的神明,扎尔万加速了地上的时间,让原本需要一个小时才可以完全复活的韦勒斯拉纳立刻复活。

按理来说,应该趁着这个机会,击败鸣弦的。

但是,他却选择了放弃。

“我与他之间胜负已分,作为败者本就该将战利品交给他,却靠着明父的恩赐而苟全下来,他还负伤在身。若用剑去击杀那样的男人,可有损我韦勒斯拉纳的尊严。”

扎尔万:“……”

对于这样的解释,扎尔万很不满意。

但是,密特拉却可以理解:“明父,你的太过年轻,不知我等古老神明的给予了我等怎样复杂的人性与记忆。”

是不从之神的身份证,是所有记忆、性格、力量的总设定。

若是一尊神的神话源远流长,那么蕴含的神话也就越丰富,他们的性格也往往很强烈,爱恨情仇都十分地鲜明。

反之,若是蕴含的神话稀少,那么这尊神明的情感也越是淡薄。

情感淡薄,理性思考。

这并不意味着“自我”的弱小,仅仅是“情”的表达方式不同。

扎尔万本来只不过是代表时间流逝的概念,随后逐渐被人们叙说为“持有人格的神明”,所以声音非常无机质。

祂不懂人心。

韦勒斯拉纳哈哈笑道:“不过作为战神,我也不会因此留手,您是要吾接过救世神刀,去讨伐地上的魔王吧?”

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