“不会。”

就在这时，迦维亚挑衅似的扬起嘴角。

“到你入灭，待到末法时期，我叫我的徒子徒孙混入你所留的宝内，穿你的苦修服，破坏你正法，他们曲解你的经典，破坏你的戒律，以达到武力不能达到的目的。”

悉达多陷入了沉默，无言地流下了眼泪。

火红色调逐渐覆盖悉达多的四周，那是庄严、强大无比的力量，流星雨般的无数红色闪光从一片鲜红的天空洒落。

雨滴般极细小的光，每一粒光都带有熔化一颗行星的热量。

然而就在这个时候，在如此的场景之中，不仅仅是那犹如‘暴虐’的红光，更是有着花云下起了花雨，让浓郁的香气弥漫出来，使得悉达多身后的菩提树威武挺立，和煦的阳光在风中露出慈颜，青山含笑，小河欢唱。

9百鸟衔来香枝，百兽采集了奇异的果品、鲜花供奉在悉达多面前。

粦鸟飞翔于天，兽欢撒于地，有情无情，同庆吉祥。

泀一侧是有着诸多美好的开悟者所在之地，一侧是象征邪恶的天魔所在之地，双方的区别径直分明。

朳随后，一片树叶缓缓从菩提树上掉落，落在悉达多眼前，并将其拿起。

4“.......这片叶——”

绿发青年似乎一下子明白了什么，轻轻说，“日、月、星都在其中。”

9“无阳光，叶子不生；无云朵，雨水不落；无雨水，新叶不长。宇宙，时间，知觉，这一切的事物，皆在此叶。我也如此叶，从未出生，我们只是昙花一现，因此，我们亦无死，只是消失不见。

潾宇宙万物密不可分，本无差别，是一体，是自然的本质。

五这片叶子，是我，是你，是波旬，是我们所有........”

刹那间，乔达摩·悉达多感觉自己做了一些梦。

第一个梦中，他卧于大地之上，头枕在喜马拉雅山上，左臂置于东大洋，右臂置于西大洋，双脚浸在南大洋。

第二个梦中，他依海洋而卧，自自己的脐中，生出一棵藤蔓，藤蔓不停生长，直抵云端。

第三个梦中，不同信仰，不同种姓，不同团体的人们，立在他的脚下。

第四个梦中，四种不同颜色的鸟自四方向他飞来，当靠近悉达多时又变换了色彩，变换为灿烂的白色。

第五个梦中，悉达多站在一座遍布泥泞的山上，他攀上了山顶，又走下了山，却并未沾染污秽。

这些梦境的启示什么？一时之间悉达多自己都无法说得出来。

但他内心的声音在指引他，试图诠释：

“我，乔达摩·悉达多，将达到解脱的彼岸。”

听着悉达多此刻坚定的声音，迦维亚笑了，于是再度问道：

“你就那么相信嗖嗦：9似♀釟贰43♂§彡←零瞴，自己能够开悟吗。”

“大地的存在象征着我们能够在对立的事物间保持正中，内与外，喜与悲，都是一体的两面，因欲望而感到欢愉，终以悲伤结局，生命的意义众生皆因明悉，唤醒觉知，遨游天河，但必须脚踏实地。”

悉达多触摸地面：

“我已然明了，白昼，黑夜，善行，恶行，真实与虚幻，但其中的关键存于中道，那是生命之源，存于每个人的觉知中，不在身外。”

迦维亚沉默了，这让四周变得无比安静。

作为相神的他已然感受到一股完全不同于印度神代本身的力量自遥远不已的宇宙，非印度的宇宙，而是更加遥远，真正的宇宙之中在到来的路上，似乎谁也无法阻止。

自然，迦维亚明白这便是乔达摩·悉达多即将开悟的一刻。

这样的时间似乎也不坏，可是，总觉得少了些什么一样。

他化自在天主·波旬起身，向着悉达多正面的方向转身，背对着他，长长的银色长发在血红的微风中摇曳着，向着广阔的大地上这些‘邪恶’的源头望去。

贰这个时候，悉达多才发觉，其中似乎有着诸多的人。

有着年老残疾的老妇人，呆痴、沉默地站在那里，在她身边，有一个似乎是她过去的模样，那是一个可爱的女孩，还未被繁重的劳动和吃不饱饭的生活折磨到躯体保持着伤痕和残疾。

四再远处一点，有着全身恶臭的男男女女，污秽的事物流淌遍全身，流到他们的头发上，他们的眼睛里，他们的鼻子上，他们的嘴巴里，沉默着，一味地埋头干活。

0然后，更远处，连种姓、性别和年龄都看不出来，但的确有人站在那里，不止于此，在更前方还有……

俬那些人，估计就是身处于这虚幻的‘游戏’中的不幸的人们吧。

即将开悟的悉达多有一种感觉。

俉世人的幸福也好，不幸也罢，这些对于眼前的老师而言，对他自己来说其实是无所谓的，因为和自身的牵扯不大，只是之所以和自己一同走在相同的路上，在这条道路的前方等待自己并引导自己，并非期许着什么，也不是对未来悲观忧虑。

漉只是，迦维亚──

4对于这条绵延不绝直至永恒的道路上，那前方所有的一切，都想要去看看。

“那么，告诉我吧，末法时代，你会如何做，乔达摩·悉达多。”

不知何时，雪在四周之中开始下了起来。

雪，落在了悉达多的脸上。

不停下着的雪，照映在了绿发青年的眼中。

有生以来，悉达多第一次感到，那寒冷不已的雪，原来是如此美丽。

正如光明的未来平等地将一切带给每一个人，为恶人带来安稳的睡眠，为善人带来平稳的时光，未来正如普照之光一样。