当然——若另一个链接根源之人，要与她争抢、与之战斗，她不介意先杀过一场。

在没有未知的世界里，她不介意做一个倦怠而温和，虽知晓一切却也能享受无意义对话的无敌大姐。

但现在，既然有机会了，她也想试试，让本质即为虚幻的自己，留下点意义。

“……！”沙条爱歌莫名有种输了的感觉！

那是器量上仿佛被碾压了的‘错觉’，为什么会有种对方如此游刃有余的想法。

若因为这种事情而生气，不是更显得败犬了吗。

“啊，对了——差点忘了，魔王陛下……爱歌是担心你而来！才不像那个女人说的那般别有用心，起码来这里的念头确实是担心您被根源同化了……”沙条爱歌急忙看向夜，当看到夜的身形没有丝毫被同样的迹象，这才松了口气。

虽然夜表现的一直都很强，超出理解的强大，但这里是根源之涡啊，知晓这里的一切也知晓这里的可怕……

根源本身不会杀死你，但强大的无尽的知识，对于渴望者本身即是一味毒药。

看到夜没事，才有心情注意其他事情，当注意到夜和她们的状态相同时……面对人类形态的夜那壮硕的身材和强大的资本，爱歌脸红吃惊地瞪大了眼睛。

比她幻想的比例还要完美呢……

巨大的羞涩，让沙条爱歌忍不住伸手捂住双眼，但十指缝却张得老大，仿佛生怕偷窥不到了一般，那火热的目光——几乎不加掩饰，和在场另外两个淡定的存在，形成了鲜明的对比。

在这全是真理的世界诞生源头的地方，唯独我——爱歌——一心一意只想搞瑟瑟！

说沙条爱歌是废材恋爱脑还真没说错的。

就是因为这样的原因，同样是链接根源，哪怕遇不到旧剑，后期的沙条爱歌也会成为疯狂想谈恋爱的究极大龄剩女！

如果没有连接根源，单一正常人类姿态成长长大，说不定就会因为各种因缘际会，巧妙成长成和隔壁日常番世界平冢静一般类似的恨嫁类型美少女吧。

面对这两个明显对自己有不纯目的和兴趣的少女，只是稍微欣赏了一下两人洁白的宛若初生婴儿吹弹可破的肌肤和比漫画角色还要细腻美妙的肉体，平常倒是不介意尝试下出入根源的夜，等了那么多天的现在，只想出入更大的根源。

“你们来的正好——”在根源式都微微讶异的目光中，夜对两者的出现不仅没有丝毫错愕，反而露出了从容的笑容，似乎有要用到两人的地方。

看样子是早就知道她们两个的情况了，不过这也正常，毕竟这位展露的力量已经很超模了，或许他真的抵达了‘全知’，正因为如此连根源也无法同化吗。

第一百八十七章 只要还被观测，就无法被扭曲，概念上的强大

式：“殿下是需要我们的帮助吗？若有需要自无不可……”

脸上露出倦怠温和的笑容，十分好说话的大姐姐。

她自认虽然有点特殊和实力，但在这位面前也根本不值一提。

能看得上她们，且具备的共通点，大概也就只有对根源的熟悉程度了。

沙条爱歌也急忙表态：“不论您想要什么，爱歌都会送给您的……”

这可是好不容易，终于有和夜单独对话的机会啊！嗯，沙条爱歌自动无视了这片空间中存在的另一个个体。

这般坦诚相待，令人羞涩、心跳加速的时刻，如若真的只有两人，没有那多余的第三者该是多么令人兴奋雀跃到想要尖叫的时刻。

然而，式再度打断了她，对着夜开口道：“不过，真令人惊讶呢，和诞生起就链接根源，如同无渴望走向有的过程不一样。您进入这里居然完全没有受到根源中大量信息造成的同化影响。这究竟是基于什么原理呢？”

式虽然依然保持恬静微笑，但眼底闪过一丝不易察觉的期待。

那仿佛在说‘我很好奇’……就差把‘请告诉我答案吧’这样的话语写在脸上的表情。

今天的她大概是从诞生起到现在产生情绪波动和表情最多的一天吧，甚至将过去几十年的表情变化全都积累到了一天。

夜平静道：“你可以理解为，我是根源也无法解析的更高位的存在。”

低级的神秘会被高级的神秘覆盖。

在月世界那样的理论很好理解……

夜：“既然对我感兴趣的话，你们定然了解过我的神话吧。若假定人类史和神话史是相互观测的存在，用希腊神系为例——以宙斯为首的天生神灵首次和人类史进行观测而获得了信仰力量的加持！”

“这份信仰的力量，让神灵拥有了无法被正常物理上消灭、杀死的概念。这即是以神灵的视角去看待世界诞生的过程——”

“原典候补者吗？”爱歌和式下意识异口同声。

原本月世界是不存在那种概念设定的，但夜曾经在原初的神话宇宙所留下的痕迹是辐射全部的神话平行宇宙的。

只要有神话史存在，就不可避免会沾染上那些类似的概念色彩。

正如佛教主张的‘众生皆有佛性,众生从皆能成佛，因而众生平等。’

拜火教推崇‘善恶二元论，以恶来证善的存在。’

道家则主张‘人法地，地法天，天法道，道法自然。无为而无不为，万法自然，天人合一。’

不同的神话世界具备了不同的宇宙观，以各自的理念阐述世界的本质，其辐射、映射到诸多宇宙之中。

纵然细节上大概会有所不同，但神话史的内涵祭奠是不变的。

而夜留在神话宇宙中的概念，已经渐渐有自成一派的迹象。

不论是在希腊时化身塔罗斯的行为举止，还是北欧时所做的那些壮举，无一不在神话中在加深关于‘原典候补者’的概念描述。

即——人类与神灵到底谁更先诞生这点。

正如人类所自我提出无法解决的那些悖论问题一般。

到底是先有鸡还是先有蛋？

那番关于人类史和神话史互相观测的理论，正是夜在神话中引出‘原典候补者’概念时所提到过的东西。