第140节(2 / 2)

黑羽明只希望这次的事情不要影响到后面的二次上色。

话又说回来,她现在这幅样子,今天肯定是没法继续干活儿了,而且自己一个人已经搞不定了,需要其他同伴的援助。

“那就回文艺部吧,今天就先到此为止,之后就让诗织送你回去吧。”

听到要回去见好闺蜜,爱园萌绘的羞耻心又一次作祟。

“唔……那、那个,黑羽君,可以……不回去吗?我这样子没脸见诗织……”

要主动对好闺蜜说出陋出尿的事情,这无异于自爆黑历史,对爱园萌绘来说也太残酷了。

“不行,你现在这幅样子怎么自己回去?总不能我陪你回家吧?”

“唔……”

爱园萌绘低下头,不敢再提出反对意见。

“不过我会帮你编一个借口的,比如水龙头突然坏掉,被喷了一身什么的……到时候你什么都不用说,只需要赞同我说的话就行了,明白了吗?我会尽量保住你的面子的。”

“啊……是!”

黑羽君……主人果然是仁慈的!

这下爱园萌绘就更愿意听命于他了,因为他就是‘绝对的正确’。

在心里叫他主人,在行动上服从他的命令。

结果就是,爱园萌绘在潜意识里完成了自我奴化。

第一百七十章 ‘大和抚子’的一体两面

爱园萌绘会有这样扭曲的性格,和她所在的家庭不无关系。

这并不是说她家庭有多么复杂,恰恰相反,她的家庭正是那种最典型的霓虹家庭。

霓虹的大部分家庭都是单薪家庭,一个三口之家,妻子在家带娃,经济收入也就只有丈夫一个人的收入。

所以岛国的女人一旦结了婚就会变得十分忠于家庭,尤其对丈夫更是百依百顺,家里也是这么要求她们的。

在她们的思想上,服侍男人,服侍家庭已经成为了理所应当的事情,所以才会有‘大和抚子’这种理想化的霓虹传统女性形象。

爱园萌绘的母亲就是这样一个极其典型的传统岛国女人,在日常生活中很重视对待丈夫的礼仪,丈夫回家换鞋、换衣服、打领带都会为其服务,丈夫出门或回家都会在家门口亲自迎接欢送。

无论在外还是在家都十分尊重丈夫,丈夫的要求都尽力完成,听话得像一只温顺的小羊。

在爱园萌绘的印象里,妈妈每天都要把家里打理得整整齐齐,一尘不染,也从来都不会要求爸爸来帮忙,更不会出口抱怨。

平时也不会大声说话,都是温声细语的,和爸爸也十分恩爱。

非常保守,遵守规矩,心里只能装下丈夫一人,孩子都得排在丈夫后面,只做好自己份内之事,从不多管闲事,整天待在家陪着丈夫,只为他一人付出。

满足一切大男子主义的要求,只要丈夫开心就好。

这就是大部分霓虹男人都希望拥有的‘完美妻子’,也是很多小孩子眼里的‘模范妈妈’。

爱园萌绘就是受到了这样的母亲的影响,性格也变得比较内向……但是她知道母亲有着不为人知的另一种面貌。

那就是夜晚的时候……会变得非常妖娆和开放,说的直白点就是……非常变态。

小时候的爱园萌绘晚上起来上厕所的时候,听到父母房间里传出来的叫喊声,还以为是妈妈被爸爸欺负了。

长大后她就明白了,原来不是妈妈在被欺负,而是妈妈在要求爸爸来欺负她,妈妈喜欢被爸爸狠狠地欺负……

虽然听起来会有点怪异,但其实‘夫妻之间丰富而频繁的夜生活’才是爱园萌绘的家庭没有出现内部矛盾的关键因素。

因为传统的霓虹女人对自己的丈夫十分宽容,无论他对自己多么的不好,哪怕是家庭暴力,甚至是婚内出轨,她们首先一定会认为是自己的错,一定是因为自己哪里不好才会让丈夫别有二心。

她们不会轻易放弃这段婚姻,会努力改变自己去更好地迎合丈夫,只为了让丈夫能够留在自己身边。

所以甚至不在乎丈夫去找别的女人,找小三这种事放在重華是几乎不可原谅的,但是霓虹女人就可以对丈夫可以包容到这个地步。

不仅是因为霓虹女人没有经济来源,所以家庭地位低,也是因为男尊女卑的思想根深蒂固了。

但这样的认知其实是社会赋予她们的‘要求’。

就跟儒家礼教里的三从四德一样,是一种来自社会的‘驯化’,说白了就是‘常识改造’。

然而这种后天的驯化就导致了大部分家庭主妇的精神十分压抑,毕竟不是谁都能做到一辈子一直当一个大和抚子式的超级贤妻良母。

她们包容了丈夫和孩子,但却没有人来包容她们。

这也就导致了霓虹的出轨率是世界第一。

尤其是婚外情的概率特别高,因为男人外出工作不在家,留守在家的女人如果得不到满足就非常容易移情别恋,给丈夫戴绿帽……

也正是因为如此,netori这个题材在霓虹才会经久不衰,始终是本子界的常青树,断档式的遥遥领先。

好在爱园家就十分和平,被爱园萌绘的妈妈没有出轨的理由。

而爱园萌绘也同样接受了最传统的大和抚子式教育,但是在后来学画画的过程中,为了了解人体,就扩充了很多‘多余的知识’。

(虽然会破坏大家的阅读体验,但我实在是不想再配合这套让人头疼的流程了,所以就还是用这种括号的方式来概括这一段,原版还是放群里了)

(主要就是写了爱园萌绘的母亲,平日里是贤妻良母,但到了晚上就会变成另一幅模样,夫妻恩爱和谐,玩的比较大,大家懂得都懂)

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