第150节(1 / 2)

第一次是杀他们的肉体,第二次在内景就是杀他们灵魂。

不过,在当中杀戮,有着特殊限制。

因为是思想的世界,在其中厮杀就会产生思想上的碰撞与交融。

所以,若要不想被其他灵魂的念想给影响、扭曲,只有两种办法。

一,拥有着比其他邪恶灵魂更疯狂、愤怒、邪恶、凶残、恶劣的魔心。

二、拥有杀人灭魂也不会有丝毫心态起伏,平静到明镜止水的神心。

第一个,要求端木莲比那些恶人更凶更恶更狠的心。

这样一来他的意志、思想、人格、心灵,就不会受其他灵魂念想的影响了,只有他影响其他人的份。

第二个,要求端木莲杀人如吃饭喝水呼吸那样自然。

心态上不能起一丝一毫的波动,我心如止水,其他魔念自然侵扰不了我。

第一阶段完了吗?

还没有!

在杀完之数的极恶之魂后,还需要再杀之数的极善之魂。

极善的灵魂,如同妖精的尾巴当中的温蒂,夏目友人帐中的夏目这种善良人。

面对这样的魂,要是被对方的善给感化、影响,产生不道德、这样不好的想法。

那么之前的魔心和神心,就会受到削弱。

他们也同样会扭曲、感染端木莲的内景。

而能不被善良之人的念想给感化、影响,没有一丝一毫愧疚与悔意的杀光他们,那么就算成了。

而不管是以凶恶残暴的去杀,还是以无情的去杀。

完成这一阶段之后,端木莲的当中,就会拥有一个凶恶残暴的,和一个无情无慈悲的。

到这里,也许有人就要问了。

那么为什么选择其中一条杀戮道路,会在最后同时出现和?

那是因为不管是选那条路,都会滋生出另一个不同的。

树要向上生长,它的根茎就要向下,向泥土、向黑暗的深处。

比如,端木莲能以无情感、无慈悲的心杀光几十万恶人,内心丝毫不动摇。

但杀戮毕竟是杀戮,令他坚定不动的乃是杀意。

当他再杀完几十万善人,仍旧不动摇、不愧疚,没道德影响,那份杀意也就质变出了深邃的魔性。

端木莲们创造出的第一阶段,就是应用正卡巴拉生命树和逆卡巴拉生命树的术式,以及物极必反,阳极生阴的至理。

所以不管选那一条道路,杀戮毕竟还是杀戮。

都会在第一阶段完成时,出现一个神我和一个魔我。

至此,第一阶段的,就算是大功告成了。

而完成了第一阶段,获得的力量也是不小。

首先就是可以凝聚出实质化、扭曲现实的魔心杀意,以及万法不侵、金刚不坏的精神意志。

精神提升,心灵蜕变之后,身体素质也会跟着被带动,实现飞跃式的进步。

而魔心杀意的力量,在端木莲们的推算当中。

其杀伤力和破坏力,上限就如同街霸当中狂·豪鬼的杀意波动一样,不会相差太远。

接下来就是第二阶段,了。

这一阶段讲究和。

在端木莲入定静心,已经忘掉所有之后。

和也会被遗忘在当中。

到了这一阶段,就不是外人影响自己,而是自己养出来的和会影响自己了。

因为在内景当中,和都会自动凝聚出之数的魔念头与神念头。

因为造得杀孽多,被杀之人的怨气、怒气等等情感,自然也是留在了当中,污染了这里。

在这种污秽环境内景下,会凝聚出只允许我影响外人,而不允许他人影响我的魔念头。

因为我比其他恶念更凶更恶,自然不会受更弱的恶念影响。

而会凝聚出不受任何外力影响干涉的,无瑕无垢无污染的精纯神念头。

染色其他恶念,化作自己的一部分,如同霸道。

不受外念影响,在污秽中坚定无瑕,如同求道。

而当将内景当中的其他恶念,如同征服者一般全部凝聚成自己的魔念、军势后。

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