第354节(1 / 2)

“很快我就能够踏上埃库尔,将那里化作一片废墟,然后再将尼普尔也变做废墟。”

金固对这样的话语毫无感觉,直向曼殊冲来。

泥土构成的宝具环绕在金固的身旁,用来防备曼殊可能的进攻,同时覆盖性打击还在继续来防范和拦截曼殊。

ba戈尔贡高大的身影也还在轰鸣着大地向这里移动,曼殊看了一眼城墙上被恐惧而威慑的人,决定稍微转移一下战场。

五有戈尔贡在这里,这些人恐怕没法正常的战斗,随时都有可能被震慑住。

7“那就跟上来吧,我给予你向埃库尔朝圣的机会,哪怕你心怀不轨,因为凭你之力撼动不了高山分毫。”

6曼殊用风铺就了一条路,朝着城市中央的高山而去,他便踏着风向前走去。

六“呵…愚蠢的做法,正是因此你和旧人类才会被淘汰。”

三金固嗤笑了一声,没有踏上曼殊构建的阶梯,而是自己飞了上来,毫不留情的继续发起自己的进攻。

4“是吗?等你先能爬上高山吧,埃库尔就在山颠,只要破坏埃库尔,恩利尔的假象自然消失的荡然无存,只要你能做到这一点。”

4曼殊对此好像没有任何担心的想法,走入了城中。

2灾厄的力量在曼殊的身旁汇聚成光轮,充满着神气的灾厄力量阻拦住了金固的进攻。

搜曼殊没有主动进攻,而是在不断的向前走,汇聚起来的灾害也只是做防御的效果。

s但用作防御也完全足够了,甚至该说大大的超出,让金固第一时间暂时没法破坏掉。

o曼殊在用魔力来扫清自己前方的一切障碍物,让他的战场不会波及到任何东西。

u等到了高山就可以了,那座高山除了曼殊之外,空无一人,没有允许任何人在那里。

:丰饶的牛角就矗立在那里,化作了高山,而下方的空间也还在随着大地的震动不断的修正。

当灾厄的魔力终于无法支撑下去,如玻璃般破碎的时候,曼殊也已经来到了城市的中央,高山的下方。

“这份灾厄的魔力虽然足以抵挡下对城级的火力,不过面对你不应该这么慢才被击碎。打算留着力气去破坏埃库尔吗,我已经告诉过你了,这高山是你无法攀爬上去的,唯有怀着朝圣的心,才有可能抵达尽头。 ”

站在山下,涓涓的溪流正流淌到这里,这是曼殊刚从山上引下的,之前他捧出的那泉流。

他不紧不慢的走到溪流前,用水洗净了自己的双手。

“装模作样,到了这个时候,你又还剩多少力气呢?就算这一整个城市供你来使用,也不算什么了吧。”

金固还在质问着,震动声就在他身后传来,戈尔贡同样也忽略了城墙上的民众,那些东西无关紧要,只要把城中的神明杀掉,那些人都是随便解决的东西。

现在要做的,该是如摘下蛇莓一样,把人类的希望也摘下。

“剩下的足够解决掉你们了,如果是在城外还要担忧你们可能会跑掉,到了这里就不用防范这事了。”

洗净了手,狂蒐索q羣:衈】[玖四…%〇∮‰泀〖+35{?6v‰4风在曼殊的身旁骤起,将周围的一切吹飞。

金固也被着狂风逼退,不过他同样也是出于谨慎,接了这力向后退去。

“和他的废话已经够多了,只要不放过他,把它碾碎就好了。”

戈尔贡已然没什么耐心,她庞大的身子直接冲了过来,头顶的蛇发喷吐着巨量的魔力咆哮着扑来。

曼殊立刻操纵着鼓动起的狂风,编织成一张巨网,从天空中引下雷电,拦下戈尔贡。

金固同时射出诸多宝具,并将锁链潜藏在地下,试图借机去绑住曼殊。

在这里,戈尔贡和金固配合在一起,曼殊只能让大量的雷光从天上落下,配合着狂风化作的利刃来驱赶戈尔贡和金固。

“这城市内注定是要毁灭的,也不必有留恋,我为丰饶呼唤的风雨,划出的水流,我命令你们汇聚在一起,由丰饶化作毁灭,成为海浪席卷而来,构成吞噬世界的洪水吧!”

恩利尔曾经在苏美尔的大地上降下了神话中的第一场灭世洪水,那是摧毁了自埃利都而起的时代的纳比斯汀大洪,洪水之后王权才落到了基什,开始了苏美尔的早王朝时期。

8汇聚在这片土地的雨水从未少过分毫,即便被极高的热量蒸发,但被蒸发的水蒸气也依旧回归到了天空,又重新化作雨水落下。

五丰饶的力量也早就种在这片土地上,曼殊身后的高山便是以丰饶的力气灌注而出的。

7以牛角来称呼这座高山并不只是形容这高山的雄伟和险峻,而是一个真切的称呼。

瘤牡牛在整个西亚地区乃至小亚细亚和埃及都有着极为特殊的意义,这是丰饶的象征,是力量的体现,是权威的代表。

熘恩尼尔同样也被视作是丰饶和生命力之神,以及不可制驭的自然力之神。

傘这是他有关风的力量的延伸,有风暴自然呼唤来雨水。由于水自然带来了丰饶,而有风暴的狂野也带来了不可阻挡的狂暴。

肆与天气、自然相关的神明自然是无法揣测的,他们是自然的化身,也如自然一般喜怒无常,让人无法理解。

si根据恩利尔和宁利尔的神话,恩利尔也被认为是死而复生之神。

耳据说宁利尔的母亲努巴尔舍古努想要把自己的女儿嫁给恩利尔,但恩利尔最初并没有接受。

但当宁利尔来到河边的时候,恩利尔却在那里引诱了宁利尔,让宁利尔怀上了他们的孩子,未来的月神南娜。

这件事惹怒了老一辈的神明,他们判决将恩利尔放逐至冥府,作为他**女神的惩罚。

宁利尔因为怀有身孕,追随恩利尔的脚步前往了冥界。

恩里尔使用变换的手段,分别冒充冥界的守门人、冥河上的行者、冥河上的船夫三度与宁利尔相聚,并让宁利尔怀孕三次诞下了三个孩子。

这一神话最主要是解释宁利尔作为恩利尔配偶的身份,也描绘了两位神明从青年的成长。但通过恩利尔被放逐入冥界,最终又归来。也使得他被认为是进行了死而复生。

聊到这些属性看上去倒是和巴力神没有太多的差异,丰饶且狂暴的公牛,死而复生之神。

这或许,也是作为两河流域的众神之王的恩利尔对于周边地区的神王的影响。

举报本章错误( 无需登录 )