有这些“象征”才可以使用对应的，拥有“风”的象征，才可以吹起狂风；有“暴雨”的象征，才可以降下暴雨；拥有“光明”的象征，才可以降下光芒……

“象征”就是权柄。

有了这个权柄，希腊神明才可以使用对应的神力，即使祂们原本就有对应的神力。

但是，这个权柄也是可以再分配的。

其中一个方法就是天界的武器。

鸣弦道：“罗马神话中，伏尔甘是权力之神，诸神手中的神器几乎都是由他打造，比如阿波罗驾驶的太阳战车、丘比特的金箭、铅箭和朱庇特的神盾等。”

“而且他还在奥林匹斯山上建筑了诸神的宫殿。”

“可以说是伏尔甘分配了诸神的职权，建立了诸神的统治结构，他冶炼出的神器代表了诸神的权力和职责。”

如此一来，的法则也就被理清楚了。

神明的受到了限制，无法发挥出所有的力量，但是基础数值还在，也就是神力还在。

祂们的神力（咒力）要高于弑神者，却无法肆意地使用权能。

超一流的神明，则靠着自身作为主神的特权，有着大量的权能，受到的限制没有那么大。

尤其是神王宙斯，祂有着大量的象征，可以使用的权能，怕是和作为不从之神一样，甚至还有多于不从之神的状态。

“综上所述，不从之雅典娜的目的，是提升自我，让自己回到完全的状态。”

鸣弦手抚摸下巴，给出了结论。

“没有了，她选择了另一条路，夺取的‘象征’。”

爱德怀斯疑惑道：“她也不是本土的神明。”

罗濠道：“希腊之外的神明，这个有很多。”

鸣弦补充道：“这里是希腊神话的世界，但是并不是只有希腊，倒不如说，希腊神话里出现的地名，像伯罗奔尼撒等，有许多是位于现代希腊领地之外的土地。”

“比如说，黑海沿岸的高加索，东欧的色雷斯，能够点石成金的迈达斯国王的国家佛里几亚位于土耳其内陆，而阿佛洛狄忒所诞生的赛普勒斯岛则位于爱琴海上，在土耳其及叙利亚旁。”

明显流畅地列举出地名。

“所以，‘祸心’女神……女神阿佛洛狄忒才会是特洛伊的伙伴，她原本就是在东方国家受到崇拜的大地母神，而这点‘传入’希腊神话，本土化成了爱与美之女神。”

“出生在希腊东方的女神会为‘同胞’助阵，可谓理所当然。”

“同样的，阿波罗也是非希腊国家出身的外来神祇，战神阿瑞斯则是色雷斯的骑马民族斯基泰势力范围内所信仰的神祇。”

“由于他们原本皆是隶属于东方的神祇，才没有加入希腊，而是成为特洛伊的伙伴。”

“这些外来神明，在希腊神话的世界中，有着相同的权力。”

“得到‘象征’，增加权能，解除限制，增强力量。”

鸣弦指了指天上高悬的太阳。

“得到，获得太阳的象征，阿波罗得到了太阳神的权能，或者说解开了的限制。”

爱德怀斯问道：“不从之雅典娜会以什么‘象征’为目标？”

“当然是她自己。”

鸣弦想都没想，直接回答。

还有什么比抢自己，更能增强自己的力量？

“哈哈……”“祸心”立刻捧腹大笑，“雅典娜要抢走雅典娜的力量，这还是我听到过最有趣的笑话。”

女神的笑声回荡在庭院。

对此，卡珊德拉只能无奈地说道：“那个，阿佛洛狄忒大人，这样嘲笑雅典娜大人，是不是有些不好。”

“她在这次战争中，也是率领大人身边的希腊军英雄，以女王自居。”“祸心”毫不留情地讽刺道：“明明故作清纯地自称处女神，却又让男人侍奉自己并感到洋洋得意，实在是笑死人了。”

忽然，一道黑雾浮现。

洁白的翅膀张开，“仇墨”出现在了庭院。

“塞浦路斯的女神，还有吾的雇主，虽然对你们针对众神的诡计毫无兴趣，但是吾必须说一句，如果是以‘象征’为目标的话，以女神雅典娜的智慧，她的分身，很有可能会将目标对准吾的母亲。”

鸣弦闻言一怔，忙道：“你的母亲，难道是？”

“仇墨”肃然道：“古老的原初神、泰坦神多为组成世界的概念，也就是你们说的‘象征’，现在神域最强大的象征，就是吾的母亲——黑夜女神。”

鸣弦立刻想起之前和涅墨西斯战斗时，对方召唤出的黑暗祭坛。

“的象征在哪里？”

“无处不在，就在所有的黑夜。”

“那不从之雅典娜要怎么夺取‘象征’？”

“没有办法，吾也不觉得有人可以占据如此庞大的神性。”“仇墨”面色郑重，“只是雅典娜女神的智慧，吾不敢小瞧，所以如果那个地上的雅典娜真的打母亲的主意，吾会祝你一臂之力。”

她作为从属神，需要付出“自由”的代价。

“仇墨”自然会立刻兑现代价，也就会立刻跑走，享受这短暂的自由时光。

简而言之，“仇墨”出来战斗，只会维持很短的时间，之后就会立刻跑走。