阿罗逻露出苦笑。

“有您做我的上师是我的荣幸，您从不过问我的私心。”

“你还能更进一步，悉达多，摩揭坨的郁陀罗摩子可以指引你一下。”阿罗逻看着迦维亚和悉达多，“希望你们成功之时，但愿我的寿数未尽。”

话音落下后，两人一同朝着摩揭坨的方向而去。

望着两人的背影，阿罗逻捧起两人启程的地点的泥土，涂抹在自己的额头。

“您，您在做什么，老师？”

阿罗逻的弟子不解地问老师此举的含义。

“你们也将他们践过的泥土涂抹到前额上吧在，这是千载难逢的机会。”阿罗逻伸出手，“看看那离去的背影，多少个时代才会有如此的存在出现，令大地，令天空，令宇宙，令万物诚伏于脚下。”

于是上百名苦修者， 接二连三地模仿之前的阿罗逻将泥土涂抹在额头上。

不过，和阿罗逻设想的不一样的是，悉达多确实会如他所言那般伟大，但会超越里拉成为佛的超越者，而迦维亚会到‘印度’的对面，那应该是黑夜所在，至于黑夜的源头，就不知是何处了。

但黑夜啾≤∧4跁」2≈№si三〈【〇》＞刺「”猬4折∥≯代∑￥购♀∷：之中终究会有光显现的吧，毕竟——

“一切身边如灯。”

338：贫者之灯（5k）

席卷全印度的俱卢之战已然终结了数千年，当下的婆罗多已经分崩离析，化作了十六强国的争霸时期。

摩揭陀乃十六国之一，同时也是悉达多所带时间最长的国度。

阳光毫不忌讳地照在处于十六国争霸时期的贫苦之人的身上，代表着光辉的太阳赐予他们空虚的承诺。

让他们知晓，繁重的劳作和残酷的环境是生来卑贱者们的理所当然，年幼的孩子们在嬉笑玩耍，看着自己的父母正佝偻着脊背满头大汗，看着自己也终会迎来的充斥着尘土的人生，笑得更大声了。

搜此刻，迦维亚和悉达多穿着苦修的黄色衣服，一同拄着手杖在炽热的太阳下行走着。

索“请问，郁陀罗摩子仙人的净修林该怎么走？”

q望着从一旁道路的扛着木材的低种姓者，悉达多问道。

羣“郁陀罗摩子仙人？他隐居于王宫的东面，您沿着这条路直走就是了。”

:“多谢......”正欲和老师一同离开的时候，悉达多突然看到一群士兵带着牲畜，于是继续问道，“士兵们要把它们带去哪里？”

9“去王宫，用作献祭，今年又不知道收成会差成什么样咯。”

柶“献祭.......”

8悉达多重复着这个词，然后看着那些在炽热的气候下皮肤接近干裂的人们的辛勤劳作。

饵“想要去阻止吗？”

迦维亚开口问道。

三“明明让动物们一起劳作的话，可能会让收成变得好点，拿去献祭又有何用？听刚刚的说法，都不知献祭多少年了........”

然后悉达多毅然决然地挡在士兵们的面前，敞开手。

〇“请停下吧，动物们已经在哀嚎了。”

焐“喂，苦修者，别挡道。”

士兵有些不耐烦地望着悉达多。

“您要过，就踩着我的尸体过去吧。”

“.....你在做什么？我只是在按命办事，将这群牛拿去献祭给诸神，你这个苦修者莫非是想要违背正法吗.......”

“不献祭人们赖以生存的事物，这便是我的正法。”悉达多一字一句地说道，“去告诉你们的国王，有弃绝者要阻止献牲。”

被悉达多气势震撼住的士兵们一下子有些手足无措，但还是很快就去汇报给了摩揭陀现任国王。

原本摩揭陀国王都预计好一百零一头牲畜，再加上一千零一名祭司来进行献祭，但听到士兵汇报的消息气不打一处来，于是就快速地骑着马来到悉达多挡路的地方。

“这是我的国土！我统治的地方！”

摩揭陀国王拿起剑，一脸恼怒地望着背对着自己，又在地上盘坐的悉达多。

搜☆△索”／q羣∵：er∝∠9＞／炩．死∫≌san"∴珸u∵粶＆@牭　“王国建立，王国覆灭，生命的至上真理也如此。”

悉达多淡然回复。

“你在向我讲法吗？”

“我只是反对一切以正法之名形式的恶行。”

“若不看你是个弃绝者，你早已人头落地了。”

“我原谅你杀死弃绝者的罪行。”

悉达多的话在国王听起来犹如是在挑衅，这气得国王一下子拔出剑想要将其杀死，然而等他来到悉达多的正面后，却一下子愣了神，将剑丢了下来。

“你......悉达多.....是你......弃绝者......若不是你，我差点酿成大错......”

摩揭陀所处的地带位于恒河中下游地区，大体相当于今印度东部的大部分地区，换言之就是和悉达多所在的迪毗罗卫很近，对于悉达多这位转轮圣王，摩揭陀国王很早就知晓了其名，因此在悉达多小的时候就去接近拉关系了，因此两人关系还算不错。

而悉达多抛弃王位，成为弃绝者的消息目前就只是在迪毗罗卫境内流传，还未传到别处，所以摩揭陀国王才会如此震惊理应成为转轮圣王的悉达多怎么成为弃绝者......