......

梵天界。

“礼赞那罗延。”那罗坨仙人对着眼前的梵天不解地问道，“梵天神您既然一直在看着安陀迦，又认为安陀迦不会给世界带来福祉，那为何要等待它长大呢，依我之见，若安陀迦会祸乱世间，何不现在就解决这个隐患呢。”

闻言，梵天叹了口气：

“仙人，如果现在结束他的性命，那不是在解决问题，而是谋杀，即便无法为世界带来福祉，但也自有其用处，无论何种生灵都有众多的可能性，而他们的选择会决定其生命的走向，就连安陀迦也一样，唯有当他选择堕落之路时，相神们才会决定令其解脱的方式。”倃

自宇宙诞生，万物被创造的数百万年以来，有些阿修罗依靠苦修令某位神明满意，大多是梵天感到满意，从而依靠自己的意愿求取赐福，在得到赐福过后就胡作非为，祸乱世间，最终还是得靠相神们将其消灭。4

为何会这样呢？8

这个答案是显而易见的，因为宇宙中的每种生灵都拥有众多的可能去运用他们的力量，但将力量用于行善或为恶只能由他们自己去决定，更何况每种生灵从自己的立场出发都相信自己的所行无差，而相神们从不判断行为正确与否，只会根据行为的结果来判断。2

有许多的阿修罗滥用赐福，从而被消灭，但也有众多的事实证明赐福并不是一定会带来危害。死

对于苦修者而言，赐福不仅意味着神将现身在信徒面前终止其苦修，并赐予特殊的力量，那些真正的智者明白一举一动，皆为苦修，一呼一吸即为赐福，而知晓这个朴素的真理的人却没有办法用事实，思想，知识来将其诠释。san

那么明明四相神通晓一切，知晓这些阿修罗想要什么样的赐福，知道他们会如何滥用赐福，既然如此为何还要这样做呢？参

这是即便因为依靠眼前所见，就为将来的一切做了决定，可里拉还是会迫使相神们一次次面对同样的情形，就不得不再次做出决定。0

对于相神们这一位于印度神话的至高点位置的神明来说，他们的目的并不在于知晓何种决定会被做出，而在于知晓为何会做出这样的决定，由于知晓未来，所以相神们给予的不仅是赐福，还是一次次选择的机会。wu

除非，有人能明白其决定造成的后果，以及做出决定的原因，否则希望和赐福的循环将会一次次上演。

通晓一切，并不意味着相神不会心怀期待。

那罗坨沉默，兴许是在思考，直到良久之后他才笑着对梵天说：

“既然如此，促进安陀迦的成长，也是我的责任。”

于是话语落下，那罗坨身影便消失，前往了地界。

对此梵天也是微微一笑，继续望着安陀迦。

“.......春天和盲者，迦维亚他这一次转世与之前的做法类似啊。”

自然，对于一直观测安陀迦的梵天而言，自然也看到了化名为摩亚的迦维亚和安陀迦的相处。

虽说这件事梵天是最后知道的，毗湿奴早在迦维亚被迦摩带去喜马拉雅山时发现了，而湿婆则是和帕尔瓦蒂再度结婚发现，就梵天是等战神迦希吉夜消灭了多罗迦后才知道的。

但即8便知晓5这点，三7相神也没过多地6插手，因为迦维亚说过会回归的，这就2足够了。

不过话是这样说，毗湿奴和妻子吉祥天女已经在多罗迦被消灭后，都分别向人界投入了一个化身了，即毗湿奴第六化身持斧罗摩以及吉祥天女化身达拉尼。

“一个个都那么爱搞化身.....真是的......”

.....

同一时间，地界。

“礼赞那罗延。”

正当安陀迦跌跌撞撞地跑到一片荒野之时，坐到一个石头上休息时，耳边突然响起了一道声音。

这引得刚跑出来的安陀迦理解起身，朝四周望着：“是谁？”

“礼赞那罗延。”

那罗坨带着几百万年不变化的笑容继续说道。

“我是那罗延，喜马拉雅之主，大天，以及梵天的谦卑信徒，那罗坨。”

“那罗坨？”安陀迦顿了顿，有些不解地问，“但我并没有感到有人接jin，你何时来的，来做什么？不要接jin我，走开。”

“二)就肆掕￠c泀”、35>n蒐☆△索″＄qun：若要探寻那罗坨的来去，你得花上你的一生。”

不过安陀迦对那罗坨的调侃可不给面子。

他继续面色严肃地问：“请回答我的问题。”

“我云游三界，恰巧遇到了你。”

“.....原来如此。”

安陀迦也不疑有他，于是想着既然对方都自我介绍了，自己也得介绍一下自己。

“我是盲眼的安陀迦，但我并不畏惧任何人，我也不想伤害任何人，我说的是实话。”

安陀迦的一连串话似乎有些奇怪，但那罗坨从梵天那里知道他内心很敏感，因此也并不奇怪。

“那你想做什么呢？盲眼的安陀迦。”

“.....嗯，我要成为世界最强的王者，最强大的王者。”

“好个新鲜的目标。”那罗坨点头，“但那些一心成为世上最强大王者的人们，都需要敬奉梵天才行。”

“梵天？”

“是的。”

“爱神不行吗？”

安陀迦的突然发问差点让那罗坨不知如何回答。

爱神？迦摩？连搜＋≠索qun：陑;；9≤▲〈零4-″散≡▲五⊥♀6◆∈咝八护神都不是的神明.......