第62节(1 / 2)

哲罗姆,四位西方教会圣师之一,用拉丁文翻译了希伯来文的旧约和希腊文的新约,亦被誉为古代西方教会中最伟大的学者,不过按道理他现在应该是在耶稣出生地伯利恒当院长,现在却当上了君士坦丁的枢机主教。

而这位奥古斯丁,则大概率就那位是恩典博士了.....怎么说呢,阿维亚有些不太好意思,毕竟在公元一世纪的时候,他宣传的东西或多或少都有这位的影子......

不过正如哲罗姆一样,其人生路径有了变化,因为按道理他应该是在临终的时候前才皈依教会的。

“......我明白了。”

用一如既往冷漠的声音应下的黑姬,头也不会的走出了教堂,但实际上,少女的声音没什么力道。

“奥古斯丁,哲罗姆,我的名字叫做阿维亚,有缘再见。”

阿维亚对着二人笑着介绍了自己后,便也一同走了出去。

“还真是如考拜克大人所说啊,真难劝。”

等到教会里只剩奥古斯丁和自己后,哲罗姆轻轻的喃喃道。

其实在当时考拜克来找自己时,哲罗姆也问道考拜克为何不亲自去说。

而考拜克的回答则是:她毫不犹豫地的拒绝了我的邀请,那时候的她给我的回答是这样的——

“再怎么逃避也是改变不了现状的不是吗?如果只能由我来做的话,那我就要直面以对,正因为我是唯一的继承人,拥有这份资格的我理应担任其责任,即便会身处险境,我也会去做我该做的,我绝不会逃避。”

或许正是因为这份性格的缘故,才让黑白骑士以及皇家卫队跟随出走的姬君也说不定。

“哲罗姆大人,明明我们早就发现了那帮死徒蜗居的地点了,为什么要等到今天?”

一旁的奥古斯丁问道。

“他们也没因吸血造成无端的杀戮,由着他们过下去也不是不行,毕竟存在的东西再怎么不信,也还是在我们眼前存在着的。”

“那为何现在又要......”

老人对此叹了口气说道:“有些事不暴露就可以无所谓,但一旦暴露就不得不做出行动。”

换言之,要不是由于那位死徒卫士由于奇怪的原因暴露,他也不会将其驱逐出东罗马。

“话又说回来,你对此有什么想法吗,奥古斯丁。”

哲罗姆饶有兴趣的望着这位拿着圣经和祷告本的后起之秀。

“那个阿维亚,我总感觉我对他有种莫名的感兴趣,可惜,却跟在了死徒身边,虽然这是他自愿的,但要是诺维亚大人还活着的吧,一定能够说服他的,一同加入教会。”

对于那一位只存在于传说中的教皇,奥古斯丁总是对其莫名很感兴趣,甚至一度认为要是能够见到,一定可以成为知己。

“哈哈,那你就好好加油吧,你离那位大人的境界还很远呢。”

.......

在走出教堂的过道之中,阿维亚并未多言,只是默默和爱尔特璐琪一同行走。

毕竟观察力敏锐的他,自然是发现了这位黑发少女的眼瞳在那一刻略微暗淡了一下。

由此他看得出来,她无法漠视掉那些在她看来所谓人类的话。

因为,说的很有道理,随着时间推移,死徒被灭亡是迟早的事。

“你刚刚说的那件事,我同意了,你所说的地方在哪里?”

爱尔特璐琪停了下来,用那略显暗淡的血色眼瞳,注视着阿维亚。

“既然如此,那就带着你的人,跟我前往北方。”

107:梅莉,请你哭出来

天空呈现出一种深邃的蓝色,阳光柔和地洒在这片辽阔的大地上,将每一寸土地都沐浴在温暖的光辉中。

偶尔有几只雄鹰展翅高飞,掠过天际——这便是当下的东欧。

其经济结构相对西欧来说较为简单,主要以农业和畜牧业为主,简单来说,此时的西欧与东欧各种方面都存在明显的区别。

而这片区域正是由分散的匈人部落所游荡的地方以及做主的地方,在东西罗马两大帝国看来,东欧这里的人等同于无法沟通且未开化的野蛮人。

而其中一位部落的领袖名为卢阿,正是昔日寻得巨神遗骸之中的阿提拉的匈人长老,同时也是让自己部落的人收养阿维亚的人。

按照原本的时间线,匈人会在公元432年在他手中统一,两年之后死去,随后便是由阿提拉这位无可争议的匈人军神成为匈人帝国的新主人。

对于阿维亚突然回来还要与死徒联手这件事,卢阿倒是不怎么在意,毕竟约定的是吸点血,又不乱杀人,问题不大......总之,他确确实实听从了阿维亚的话,给了爱尔特璐琪以及其手下的皇家卫队一块能够安身的地盘。

“反正这也是留给阿提拉和你的,你做做决定也不是不行,反正阿提拉也不会思索这些的,都是你做决定的多。”

当时的卢阿是一脸无所谓的表情,他的表情似乎在说,这有什么好犹豫的。

这位匈人领袖唯一的困惑就是:

你来这里的话,阿蒂拉她知道吗?留她一个人在西罗马的话,我总感觉会发生很恐怖的事。

原本阿维亚还想说她是知道的,但马上才想起来——

坏了,幻术早在威尔士之后就失效了。

仔细算算,他离开米兰已经一年多了,最初寻找法芙纳花费了四个月,而到了不列颠的格拉斯顿伯里被妖精们给带入那扇通往里侧的门,虽然仅仅只是短暂的一瞬,但回来才知道已经过去六个月了。

之后接下梅莉的委托前往威尔士,又花费了两个月,最后则是被爱尔特璐琪带回东罗马,花了一个月。

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