这个杖外表像一个十字架,但诺维亚却清楚的知道,这应该是被玛尔达改造过了,可能是自己以十字架做标识的原因。
因为,她给自己的这个,是基督耶稣生前所拥有过的杖。
025:众所周知,称号自然要越长越好!
说实话,玛尔达的这句话以及她拿给诺维亚的东西,让银发少年脸上展现出了诧异的表情。
耶稣生前所拥有过的手杖,这毫无疑问是名副其实的圣遗物,或许在威能方面差沾上血的朗基努斯之枪和装着血的圣杯,但从代表的意义来说,丝毫不差。
那么多年,诺维亚也就只对朗基努斯之枪和圣杯产生过想法,对于玛尔达所拥有的杖并未这样想过。
毕竟他还是知道这个手杖对这位‘铁拳圣女’的重要含义的。
“这难道很奇怪吗?”玛尔达笑着掩住了嘴,晃了晃另一只手,“这虽然是一个很有意义的东西,但并不是说就一直只属于我了,我一直都是这样想的,自拉撒路那事后我都快拿着几十年了,想想也差不多了,以后你就拿着它吧,它的价值已经可以由你来再次展现了,毕竟当年那个人是这样对我说的——”
“在这个世界的某个地方,有一位肯定你意义的我存在。所以,请你,不要忘记这点。”
这不是为了解释而说的谎,是货真价实的实话,有了玛尔达补充的这句话,诺维亚不由得笑了,故而点了点头。
“.....我知道了。”
夜空既高又远,在月色的照映下,诺维亚放松地做了个深呼吸,下意识地摸了下玛尔达放在自己手中的手杖。
拉撒路的事件,指的是昔日玛尔达的兄弟病死后,耶稣在她面前将其亲自复活。
那之后,耶稣把他自己的手杖赐予了玛尔达,并期许她能表现出符合圣女身份的行为举止。
对于玛尔达来说,这就是昔日作为少女的全部,是让她坚信不疑地认为会永远存在下去的东西。
而现在,玛尔达不仅将其改造成了象征着已离世的那个人的十字架样貌,还亲自将其视作礼物送给了诺维亚。
这可是救世主的认可与寄托啊,要是拿着这型月救世主耶稣使用过的手杖,岂不是自己已经彻彻底底是‘真家伙’了?还有能不能可以添加到炼制武器,不,这点还是算了吧,其实没这个必要......
说到底这终究是玛尔达使用多年的东西,诺维亚觉得还是要好好使用好才好,以后就背在身上当个装饰也不错,而且这可是沾上鸽太子气息的圣遗物,可以拿来操作的地方可实在是太多了。
等顺利将基督教成为罗马国教后,完全可以以这个圣遗物为起点,打造回收和管理圣遗物的第八秘迹会。
据诺维亚这些年的了解,在当下的地中海宗教世界,由于还未和日后那样联合成立圣堂教会,所以大多宗教机构就只有一个,修道院。
至于埋葬机关,则貌似是和耶路撒冷那里的犹太教有联系,但也只负责自公元二十年开始频繁现身于魔术世界的,被名为死徒的生物,除此之外则没有了。
“一晃那个人走了有十七年了,而小诺维亚你也十七岁了,时间还真是快啊,说起来我们大伙都觉得,小诺维亚你小小年纪还真的挺能干的啊。”
仿佛怀念过去一般的玛尔达抬头仰望着星空,感慨地说着。
“是吗,那就太好了。”
诺维亚真挚地微笑起来,虽然他的面容大多时候都是露出的笑容,也不知道在高兴什么,但现在无疑是真诚的那种,并非伪装起来的那种。
耶稣受难已经过去十七年,而诺维亚在古罗马的年龄是十七岁,这大概是诺维亚穿越到这里的时间点太巧了,就在公元三十三年某日,在耶路撒冷各他他山上,于下午三点时分的救世主背负人之罪恶受难上天。
而见证了耶稣处刑后的保罗则是在下山的时候捡到了穿越而来的,处于婴儿状态的诺维亚,并将其带回了拉扯长大,可以说极其幸运了,对要完成自己目的的诺维亚来说。
因为在历史上,保罗早些年热衷律法,还迫害基督徒,但后来因为见证了耶稣的所作所为而悔改,为了传扬这位老师,他抛弃了作为罗马公民的特权及崇高的社会地位,一心宣传着基督教。
虽然他不是耶稣直接的十二门徒,但透过他的传道和写作,到处设立教会,把福音传遍了地中海沿岸一带地方,这才最终改变了地中海盆地周围的宗教信仰和哲学,故此也被誉为外邦人的使徒。
不过这玛尔达的这番无心之语倒是提醒了诺维亚一点,就是以后自己完全可以拿这个巧合做些文章,毕竟这里是型月的世界观,而自己来古罗马这里也是为了在可能在两千年后到来的危险中有一份自保之力。
等把元老院,阿格里庇娜,克劳狄,耶路撒冷,犹太教这些主要的阻拦搞定后,再在古罗马帝国中大肆宣传自己其实和主关系很大,化身或者影子之类的?
日后再搞些称号就比如,基督耶稣的继承人,正确理解主之意者,天主众仆之首,率领地上天国者,调停争斗者,尘世的先导,计数万物者,对主的信仰无穷尽者..........
“时间不早了,我也要去休息了,小诺维亚你也早点休息吧。”
缓缓离去的玛尔达,已经五十岁的她,声音听起来一直都很柔和,在这片夜晚之中,比起气候的寒冷,反而是这份柔和更深地渗入诺维亚身体的每一寸。
因此对于她的劝说,银发少年再次点点头。
由于玛尔达给他的这个意外之喜,导致诺维亚现在已经想好新的‘神迹’要怎么在一年以后的耶路撒冷发生了,而且这样埋葬机关就绝不会插手了,毕竟‘异端’的名义可是‘神’赋予的.......
年轻时候的玛尔达.jpg
026:仍在心头的不安
安提阿的生活和罗马的生活有着千差万别,对于自幼生活在罗马的多米提乌斯来说最大的差别就是时间的流逝。
这个小城屹立在地中海的东北方,是一处随处可见的贫穷地点,没有漂亮的花园,没有优雅的大厅,没有带门卫的旅馆,只有属于这一日的饭菜香气四溢,在邻里间飘散,被喂养的动物懒洋洋地打起哈欠,不知哪里传来家犬的远吠,年幼的孩子们大声嬉笑吵闹,一切都似乎近在耳边。
虽然仅仅只待了两天,可是却莫名觉得在这里时间过得极快,而金发少女也渐渐了解到,除了自己的老师诺维亚和太师父保罗以及圣女玛尔达外,还有别的十一使徒。
十一个使徒也就是诺维亚老师宣传的那位圣子耶稣直接收下的徒弟,但貌似都对保罗很推崇。
多米提乌斯之所以会这样认为,这是因为保罗拿了名为彼得的人写给他的信给少女看。
她也问过自家老师,说这些人现在是在哪儿,而诺维亚则是略显敷衍地说,以后你有机会就可以见到了。
既然诺维亚都这样说了,多米提乌斯自然是不会再多说什么的,对她而言,诺维亚现在的身份地位远高于她,自己又是其弟子,又缓解了自己的头疼,于情于理都要顺从。