第617节(1 / 2)

正好——他本来就没打算安分守己地等童话世界过渡结算,不搞事(搞破坏)怎么增加传说度,怎么获得更多的概念?怎么变得更强?!

稍微感受了下现在体内的力量,这个宇宙的法则很奇怪,他能感受到自己匹敌宇宙质量的灵魂力,但是却不能释放出过于强大的破坏力。

就像希腊神话宇宙,众神在大地上的攻击都会受到限制沦为地表级别战力,只有到宇宙中才能发挥击碎星球的伟力。

而这种限制力在童话宇宙,要强更多更多,却不影响使用那种规则系能力。

即——强大之处表现并非在破坏上,而是各种bug的法则影响上。

难怪童话世界里面,动不动一个愿望就能改变世界,但就算是神战斗也和人类一样在地上用肉体搏斗。

当然——这个限制对夜其实影响不大。

他能感觉到,只要自己全力解放单体宇宙级的力量,依然可以冲破约束,就算是各大神话世界的众神力量约束,倘若面对一个个体力量就足以超过众神神力加起来总和的变态,那么这种束缚就没有任何意义。

不过能解开束缚,不代表夜的实力就彻底碾压这个世界规则的制定者了。

规则破坏容易,但是你想好如何面对取回构建规则力量后,这个时期全盛状态的鸽子神了吗?

并非是取回力量的众神,而是鸽子神。

即便有可以冲破希腊众神力量总和限制的力量,那代表夜对上希腊众神任何一个都是绝对碾压。

但放在这边的宇宙——不行——!

童话世界唯一强者是上帝,根本不存在其余神的存在,最多也就是作为背景板的天使和几个门徒。

这是一神教一元论的宇宙观!

哪怕是天使和门徒们的力量也都是上帝所赐予。

上帝在圣经体系就是唯一,就是全部。

哪怕现在还没有彻底起飞的上帝,在自己的神话体系中,依然是唯一神。

好在受限他自己创造的世界规则影响,这个世界中的上帝要观测世界,也需要通过神器监控下界,就和坐在神座上能看到整个世界的奥丁一样。

某篇童话故事里,骗过看门人圣彼得溜入天堂的老赖,一个普通人坐上上帝的宝座,也能看到全世界各地正发生的事情,而对此上帝也没有丝毫察觉,事后天堂里少了东西,才发现有人擅自坐了自己的宝座。

现在状态的鸽子神,对他的威胁还真不大。

‘为了超脱,所以封闭了自己的全知吗?’夜很快理解了情况。

作为唯一神,在自己的神话世界里,鸽子神原本是不存在和隔壁奥丁那样的情况,连自己创造的世界内部情况,都还需要去用神器监控。

世界都是其身体的一部分,发生什么事,还需要探查?

但是——他创造的这个世界,设下了种种自我约束的法则。

当全知全能并不能继续发挥出来,于是——出现了这样悖论的世界诞生。

——什么是悖论?

就像有人问,上帝能不能创造出一块自己举不起的石头。

箱庭世界也有类似的概念。

在箱庭外的宇宙,可以达到全知全能、多元宇宙级别的各大神系最强神,共同构建了箱庭中枢世界后,在这里却受限于全能悖论,不允许构建一神教一元论为中心的神群。

这导致原本传播度第一,在人类史拥有最高体量传唱度的神系——圣经神话,哪怕占据圣子位格的耶稣能成就二位数的全权领域收束一切,而作为雅威的最高神却只能待在三位数的全能领域的荒诞结果。

与全能相对应的最大杀手——即是‘悖论’啊!准确说是全能悖论!

构建在人类史和神话史互相观测基础上,诞生的以为核心的悖论宇宙,无法被否定的——最适合诞生的舞台!

第四章 求道却总军,霸道却孤寡老人,原来我拿的王哈桑剧本

——十七个左右的二位数,偏偏作为最强神的雅威挤不进去。

一神教的恐怖神话,最后反而成为了制约。

与全能对应的是全能悖论……

而超越了悖论的自我神话世界,显然拥有着超脱所有神话世界的可能性。

这或许就是从一开始在欧洲大地上,传唱度甚至偏低的鸽子神,为何最后反而成为了最强的原因。

为了超脱自我世界,他甚至以不同的名字,在不同的人种、教派中不停换马甲。

真主安拉、上帝耶和华、全能雅威——!

从闪米特人到阿拉伯人、从阿拉伯人到犹太人……

而对应神话史中神的身份、名讳的变化。

则是人类史中,从一开始的闪米特人灭亡——分裂为阿拉伯人、犹太人,再到犹太人四处流亡寻求庇护,中间他们接触了其他文明的神话,而上帝也在这个过程中,拥有了越来越多丰富的形象。

曾经的出埃及记——还有和拉二同时期的摩西分海,带领犹太人寻找圣地迦南(背刺庇护他们的埃及,给敌国人开城门导致后续清算继续流浪)……

人类史中的这段经历并不是什么好的经历……

不过某个十分善于美化自己的人群,当然不会贬低自己,篡改历史他们是擅长的。

而在这个过程中,神话也被跟着篡改了,连带着对曾经庇护他们的埃及的神,也被贬低的体无完肤。

——虽然行为挺无耻,这种超脱了既定世界观,甚至多重马甲身份,有些还是悖论冲突的身份,却让其拥有其他神话世界的神所没有的崭新包容性。

突然清醒地意识到了这点的夜,明白上帝定然花费了巨大的力量在这个特殊世界中。

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