构思一样的神创造了构思一样的全是悲剧的世界……仿佛在这般质问。

这一刻，底下的圣经系英灵们都暴怒起来，若承认盖提亚的话语，那不就也在侧面说，神创造的世界并不完美，甚至神见证了那些悲惨的人类史，却无动于衷毫无作为这点吗。

那是不仅是对人类史了，也是在对主的否定啊！

第一百二十七章 主，不在乎——但是王，在乎

在此否定了神圣的主的兽——！突然怒声：“所以——为何要阻拦我，人类史中的英灵们啊，迦勒底的御主啊！甚至——降天为人的——神！！”

当最后一个字眼说出的时候，空气陡然安静了。

英灵们都屏息凝神，等待那位最先回应，以其马首是瞻，以免喧宾夺主……

在那位没开口前，他们这里谁都没有人更有资格回答盖提亚的质问。

夜微微闭目，他淡声道：“为有限的生命而哀叹的兽啊。我怜悯你——当正因为曾获得和所罗门王同样的视角，如此你更应当理解。”

“——神，不在乎。”

‘神……不在乎——？！！！’

是的，位于全能顶点的存在们，怎么会在乎他人看待自己的视角，这就已经是全部的回答。

人类的悲叹、欢喜，对神来说毫无意义，就像人类不会因为随脚踩死的蚂蚁而感到悲伤一样。

正因为拥有神的视角，却还共情人类的悲惨，怜悯之兽才会诞生。

盖提亚僵住了，但是拳头不由捏紧了，仿佛要将整个星球都攥碎在手心中一般。

怜悯之兽被第二次怜悯了，那种血压飙升、和难以抑制的愤怒，甚至冲散了生命本能的恐惧。

好一句——‘神，不在乎。’

正如那位上帝在月世界人类史中的表现一般。

‘主，不在乎。’

他从不亲自下界干涉世界，也几乎很少有关于其出场的讯息，货真价实的摸鱼鸽子神。

何其高高在上、何其冰冷、何其——淡漠，冷酷无情的神啊！

就连英灵们，此时表情都有些微妙，沉默着但都没有发言，他们或许不相信‘神’，但是却相信自己心目中对应的各自时代的‘英雄’。

格里菲斯（齐格弗里德）绝非如此冷血无情的存在。

“神不在乎——而我并非神，生命注定死去，在无限生命的个体面前，这短暂的人生毫无意义可言。会因此产生想要消灭全人类，建立所有人都不会死亡的能量体世界的兽啊——”

夜：“我不会否定你的主张……”

盖提亚：“——也就是说。”

盖提亚愣神了，惊疑不定。

他被——理解了？最理解自己的人，居然是最可恨的，和那个所罗门一样，同样具有高高在上、全能视角的神。

夜：“但是——”

一个但是——吸引来了所有人的目光。

夜：“人生不是在活着的时候找到价值的。没有死亡的世界，没有终结的世界同样不会有悲伤。如同冰冷的机械一般，活在绝地正确的统治下的纯白，无疑是名为天国的地狱，是令‘人’恐惧的世界。”

天国地狱——纯白的世界，如同冰冷的机械一样，绝对正确法则的世界。

这些说法都让在场所有人陡然想起了之前看到的那一幕，盐的世界。

天知道之前外界，星球大地上各国人民，看到夜那副过于具备特异性的登场和浩大光辉，有多激动的。

作为全球拥有最多信仰的教派之一，在欧洲大地上更是当之无愧的宗教魁首，当疑似‘主’亲自降临的标签被贴到夜的身上后。

无数虔诚的信徒们，就像那样热泪盈眶的英灵一样，泪流满面……跪倒在地欣喜地不断高呼、向主祈祷，感恩这次得见主天颜的幸运。

同时也了解到了那悲哀的天国地狱。

对于主本身来说，似乎并不想看到那个悲想天的降临，哪怕那是人们眼中最接近他们心目中主形象的神的世界。

毫不避讳地直指，自己那样的世界是地狱。

终于——英灵们也好，普通人也好，都意识到了一个问题。

就像盖提亚所斥责的所罗门与神一样，一旦企图用自己的方式拯救世界，就会不可避免地陷入，那是否是人类自我的选择的矛盾、问题中。

神告诉了他们答案，正如主不会在乎人类的想法，拯救人类与人类何干？

若是当其不得不以自己的方式统治世界、统治人类，来消弭灾厄——最后得到的答案，或许并非人们所想看见的，所喜爱的乌托邦，更可能是反乌托邦的失乐园。

盖提亚斥责着神和王的傲慢，他虽然自认和无动于衷的王不同，出发点是好的……

但这条道路上，不断反抗他的英灵和人类最后御主及其背后的迦勒底，无不验证了——人类本身对其为他们选定的‘正确’的人类史道路的排斥。

人类史是一部大型战争史，充满了谎言欺骗与悲哀，但这并不代表盖提亚所选择的道路就是好的了。

差点被这个魔术王都绕进去了。

之前地球上不少人还在了解了一切，了解了盖提亚等七十二魔神柱的故事后，隐隐觉得这个人类恶有些可怜的，好像——从他的角度看，确实没有做错什么。

但隐隐又觉得哪里不对劲的地方。

现在人们终于清楚了问题关键性所在了。