女神芙蕾雅是华纳神族的神王的小女儿，是为了维持两大神族的稳定，送过来的质子。作为华纳神族公主的她说不定知道一些珍世的宝物？

而另一边，此时被奥丁狠狠卖了的爱神芙蕾雅此时眼中正燃烧着熊熊火焰，无比愤怒的。神王奥丁竟然要她去伺候一个陌生的外来神祇？等等，他难道忘记了自己华纳神族公主的身份了吗？他怎么敢？

作为对标希腊爱神的北欧爱神，和阿佛洛狄忒某种意义上是世另我的异世界宇宙同位体。因而原本以夜和爱神的联系，芙蕾雅如果看到夜本人也会有种特殊的命运感，那种因缘际会的好感，让芙蕾雅应该不会讨厌夜。

但现在对于这位爱神来说，人类之神是位完全陌生，从未见过的神灵。奥丁让其委身侍奉，这般作践于她，作为华纳神族的神王之女，芙蕾雅怎么可能会不感到委屈与耻辱？

华纳神族有位神王——尼尔德。他的儿子弗雷尔和女儿芙蕾雅作为质子被送到了阿萨神族。而阿萨神族中则将神灵海尼尔送过到了华纳神族那里。这是为了防备作为神灵共同的敌人——霜巨人，必要的联合。阿萨神族和华纳神族因此缔结了暂时的和平契约。

没错，所以芙蕾雅是海神与夏神尼尔德的女儿。

虽然她是恋爱之神，但同时也是出色的女武神，她经常和女武神们一同行动，为奥丁在大地上挑选英灵，虽然身份地位上比不上作为女武神首领的天后弗丽嘉，但由于其惊人到让所有神灵都喜爱的魅力，出于对其美貌与才华的赞赏，众神将最为豪华的宫殿斯灵尼尔分给了她作为仙宫。

拥有诺大仙宫的芙蕾雅，在挑选进入瓦哈拉神殿的英灵的过程中，时不时也会挑选一些情侣，将世间那些爱而不得的痴男怨女带回自己的仙宫，让他们在这里享受永恒的温柔和浪漫。其中就有像少年维特一样受爱情折磨而死的殉道者，和一同赴死的情侣伉俪。许多北欧女子认为死后升天，只要心意够诚，就能前往这处仙宫与心爱之人再度团聚，因而都会在心爱之人死去后，留下自杀殉情的传说。

除此之外，那些生前未曾恋爱过的英灵，死后也会被其带往仙宫，与仙宫中拥有同样际遇的世界美丽的女孩享受浪漫的夜晚。

说道芙蕾雅，往往就会谈到其他神话世界的爱神、与美神。似乎西方世界的爱与美，都总是脱离不开的一个因素，那就是极为放纵自己的欲望，作为神灵却毫无自制力喜欢沉沦在肉体欲望之海中。

但少有人知道，最初的芙蕾雅并非如此。

一开始并非作为美，而是作为纯粹的爱神，恋爱之神存在的她……恋爱、恋爱——注重的不仅仅是爱，也还有恋慕的过程。芙蕾雅原本是对爱情十分向往的华纳神族的公主。天生高贵的她，如果没有特殊经历自然不会那般轻易作践自己，甚至传出未来为了好看的项链与黑侏儒陪睡的神话。

她在最初作为质子来到阿萨神族谨言慎行，在之后华纳神族败亡后，更是为了作为安抚对象，不得不听从奥丁的命令，嫁给了之后的丈夫神灵奥多尔。

即便这是一场正直婚姻，但芙蕾雅依然十分爱着、眷恋自己的丈夫，可作为旅行与开拓探索之神的奥多尔却对世界的兴趣远远超过了对芙蕾雅美貌的吸引。虽然芙蕾雅的美貌与温柔多情的双眸，能让众神都为之垂涎沉沦，但却不能让自己的丈夫和自己长相厮守。丈夫只要和自己同居稍微长一点时间就会忍不住厌倦，想要出去旅行。

长久这样子，甚至每次离开从不和芙蕾雅打招呼的奥多尔更向往外界的风情与美丽，家花那有野花香，而在奥多尔在外面寻欢作乐的时候，芙蕾雅却经常慌张地从睡梦中醒来，发现丈夫失踪后，寻找自己心爱的人去了哪里……

在最需要呵护、陪伴的时候却屡屡遭到背弃。那种孤寂感让女神时常落泪，最后更是形成了北欧海上的一大珍宝——琥珀。开启了北欧最早的海上贸易。被北欧人称之为最美的琥珀就是‘爱神泪’、‘芙蕾雅之泪’。

她经常驾驶两只神猫拉的金车出门寻找丈夫，满世界地找啊找啊，且寻且哭，为了找自己心爱的丈夫甚至不惜花光自己从华纳神族带来的嫁妆，把金子带到世界各地，让人们帮自己寻找旅行之神奥多尔。

可芙蕾雅总是找不到人，而有时候满怀希望却一直只有绝望。这种事情经历多了，人也是会魔怔的啊。

第五十六章 我们为什么要直接出手，何不引导人类与神背离？

于是在某日，孤独寂寞、以泪洗面的芙蕾雅，在错将一个年轻人类青年当做成了奥多尔后，虽然她很快发现这是自己太想念丈夫产生了幻觉，但仍将错就错，便用幻术诱惑青年作弄对方逢场作戏，短暂体验拥有恋人的感觉，却不与其真发生点什么事。

因为她从一开始到最后都十分清楚，哪怕身边从不缺少愿意主动沉溺在幻觉中，臣服在女神裙带下的男人、神灵们，可那都不是她所想要的。

这反而愈发让她明悟内心——她内心的空洞依然无法得到填满，那个能给于她爱的人从始至终都只有一个，那就是自己心爱的丈夫，任何人都无法替代。于是芙蕾雅继续对丈夫穷追不舍。

又一次，她在普利密林的安石榴树下找到了丈夫奥多尔后，久别重逢的芙蕾雅向其大胆表达爱意和思念，也告知了丈夫那些恋慕者都是被其幻术操控故意用来莿激丈夫的，她和那些人并没有发生任何关系，她希望奥多尔可以留下来收收心，她也愿意永远一生一世只待他一个人。

这一天，这个找到爱情的地方，是爱神对神圣婚姻最向往，最憧憬的时刻——她所站立那棵树是安石榴花树——安石榴花更是因此成为了北欧新娘的象征，直至未来在新娘出嫁的时候都会头佩此花，作为对纯洁的爱情的誓约和对神圣婚姻的信仰。

奥多尔答应了， 两人享受了又一次洞房花烛后，然而——到了第二天，绿草如茵繁花似锦的草地上醒来的芙蕾雅却依然是一人。这让芙蕾雅这个爱神彻底崩溃了！恋爱之神却永远得不到爱情。

如果说隔壁希腊世界爱神好歹对火神并不感兴趣，最后受伤的反而是火神的话。北欧这边，爱神反而成为了输得最惨的那个，彻底成了小丑。而也是这又一次最为痛苦的打击经历过后，浑浑噩噩如同行尸走肉的芙蕾雅不知不觉走到地下城，然后上演了一番理番剧情，遭到了魔法催眠影响，再加上正好精神上巨大的打击，内心无法用情感来填补的话，那就用物质来填补吧。

为了从黑侏儒那获得金项链，于是发生了神话中芙蕾雅最大的那件丑闻事件，也是自甘堕落的开始和结束。她为了获得项链付出了一切，甚至未来奥丁抢走金项链时，可以随意使唤这位曾经的华纳神族的公主，让其前往人间为自己做一件事再还给对方，那就是挑起丹麦与挪威两国的战争。

芙蕾雅下凡先后遇见两位国王，只是分别在两位国王面前，夸赞了一番另一位国王，挑拨两句两个国王就从好朋友变成了死仇打了起来，最终成功引发战争，让英灵殿成功扩军，得到了奥丁的嘉赏。

但这依然不是芙蕾雅想要的。哪怕是宝贵到让她甘愿下凡亲自挑起战争的金项链，她以为这就是自己最重要的东西了，可当其在战场被一个拼死厮杀的战士身影吸引，忍不住将其接往自己的仙宫中，再一次选择了相信爱情，爱上了这个人类青年后……

在诸神的黄昏的最后，在面对众神都难以抵抗的巨大灾厄面前，她毫不在意那曾经无比宝贵的金项链，而是为了保护最后的爱人，为此付出了性命。

如果将整个神话故事看完，就会发现这个女人是个相当恋爱脑的女神。而现在的她还未曾因为被无数次抛弃而绝望堕落，依然是那个华纳神族的小公主。

就算是神王奥丁，对其都颇有觊觎之心，或者说众神中只要是男人就没有不喜欢芙蕾雅的。现在的芙蕾雅是她最为纯洁的时间段，这样的恋爱之神身上散发的纯欲可以吸引任何男性的目光。

但就是这样魅力十足的公主，这次的奥丁却毫不犹豫地将其派遣出来侍奉那位人类之神。就连其余众神刚得知这个消息的时候，都痛心疾首。

一开始芙蕾雅还以为自己听错了。

……在确定，确实是要自己宛若侍女一般，侍奉在那位人类之神左右，甚至从大神奥丁那里感觉，如果对方对自己有意思，还要自己更进一步也要将对方留下来的意思。

芙蕾雅就有些无法接受了……

当芙蕾雅想要以华纳神族公主的身份去找奥丁说理，却被奥丁无情拒之门外，并表示——如果不想看到阿萨神族和华纳神族再启战争，就认清自己的身份。

什么身份？不过是质子罢了。还以为自己是华纳神族的公主吗。

奥丁的冷酷绝情彻底熄了那些想要为芙蕾雅说情的男神们的心思，毕竟谁心底对芙蕾雅没点念头，自然都不愿看着芙蕾雅落入他人怀抱，但神王奥丁这次居然如此绝情是众神也未想到的。

毕竟怜香惜玉之心人皆有之啊！大神奥丁难道不近女色吗？！连这般美丽的女神都忍心送人，这么一想众神不禁对奥丁肃然起敬的，却丝毫不知道奥丁只是已经成为了无稽之谈罢了。

反正那玩意现在也没多大用处，什么爱神也只能看不能碰，不废物利用留着当花瓶养眼不成~！？

而最后迫于压力，芙蕾雅也只能认栽了。甚至不想因此牵连自己的父兄们，没有将这件事告诉他人。但其兄长弗雷还是知晓了这件事情。

于是，他完全无需丝毫‘添油加醋’地，只是将事实书写了一番，就传递回了华纳神族，而这一份消息依然在华纳神族内部中引起了轩然大波。

奥丁小儿——！——耳敢？！！真当华纳神族已经死完了？和后期已经背后无人可以依靠，只能将全部情感寄托在丈夫身上的芙蕾雅不同，现在芙蕾雅身后可是还有一整个华纳神族的存在。

而奥丁的这一举动，引来了华纳神族的众怒。但直接开战的话，又会导致神群伤亡惨重，再加上最近又传闻奥丁已经成功征服世界树成为世界之主，华纳神族在与奥丁开战这方面心中就更没底了。

终于——华纳神族中一位女神站了出来，此时开口道：“或许我们不用直接动手。既然神王奥丁是为了在人类中传播信仰而讨好那位人类之神，那我们何不将人类的信仰彻底争夺过来呢，彻底破坏其计划。更甚的，引领人类杀上阿萨神族神域，让人类与阿萨神族彻底背离？！”

第五十七章 作为女王的蓝本，魔女高法伊格的痛苦：我只是赝品

“不，为了不让华纳神族暴露，干脆引领人类对神彻底产生厌恶感就好了！以利益引诱他们，只要人类愿意讨厌阿萨神族的众神，我们就尽量满足其任何愿望。”当女神彻底说完自己的想法。华纳神族的众神都感觉眼前一亮的。

（二代人类种群：“？？！！还有这种好事？”）

然而丝毫不知道在夜和梣的无意言传身教下，早就人均都有着弑神的反骨仔可能性，厌恶、警惕神的念头更是扎根在骨子里的人类们，说不定哪天谈到弑神都会跃跃欲试的。这种东西还需要你们引导？