面对这高昂的回应自己的意志们。

夜一挥自己鲜红的斗篷披风：“很好！既然如此，那就战争吧！！叫醒那些意图把我们赶进被遗忘的历史，但现在却还在睡大觉的人吧！克里特岛的人子们啊，是时候让雅典重拾那份往昔对你们的恐惧了！”

“去海对岸的那片大地上——！去肆虐！去将他们拉出来！帮助他们睁开眼睛想起过去！”

“让他们想起曾经尝过的害怕的滋味！让他们想起我方钢铁之靴的可怕声响！让他们想起天与地之间，还是有某些事情，是他们的智慧与哲学无法解释的！人子们！一起来制造俢地狱吧！”

将人间化作地狱，将地狱带到人间。

让世界反转——！

这是即便地狱之主，深渊之创世神塔尔塔洛斯都办不到的事情。

以暴制暴——！

当决定成为这些暴力中最为暴力的那一个，打服整个希腊世界的那一刻。

夜就决定了，要让世界先更加疯狂起来！

不会更坏了，不是吗？

而他不选择王道与霸道并存，而是纯粹的霸道，就是在于他明白自己根本没有时间在统治这片大地后长久治理下去。

他没有那么多的时间去等待。

而解决的办法，他也早已想好，首先就是先将战火彻底点燃。

狂欢！！！当夜最后那一句句话语落下，彻底释放出了克里特岛人心中的凶性和野蛮的热血后。

他们终于不再畏惧于这位强大的魔王、这位强大的邪神……不，这哪里是什么邪神？

这分明是比酒神狄俄尼索斯那窝囊废更适合他们的主神啊！

一想到狄俄尼索斯被打得涕泗横流的模样，在看看眼前这令他们感到狂热的，仿佛唤醒了他们祖辈强大基因，令他们突然燃起来了，要重回那个曾令雅典都恐惧的强盛克里特时期的神。

两相比较下，正常人会选择谁，这不是显而易见了吗？

实力姑且不提，就连气魄这点，酒神也输得彻彻底底了啊!

除了狄俄尼索斯的死忠粉信徒，谁还会放着能带着他们站起来的大爹不跪，去跪那个天天只知道寻欢作乐的腐朽的酒神？

他的本质就正如他所象征的美酒一般，腐朽中发酵的生命。

或许正是因为有这样一位神的统治，他们克里特人才一直硬不起来啊。但是现在不一样了——他们……！！

此刻无数士兵齐齐举起武器，不断高呼‘战争！！战争！！战争！！’心中再也没有了之前要和雅典开战的恐惧！

打~~！！打的就是雅典！

我们的目标更是点燃全希腊啊。仅仅只是一个雅典又算什么？

要让其流血！！要让雅典重新回忆起何为王国之痛！

第两百七十六章 畜生们、柴鑫们，为了你们的王去死吧！

人的疯狂是会传染的。

宛若病毒一般，野蛮、暴力，纯粹的恶意与凶暴在人群中正蔓延。

对于战争来说，这样的氛围有奇效。

克里特岛人一个个宛若打了鸡血，他们不在畏惧，而是跃跃欲试，他们提起手中的武器、擦亮自己的矛尖，整顿代发。

无尽的声音宛若汇成了一条河流，名为疯狂的死之河流。

‘我将带领你们，走向地狱……’夜心中默默想到。

关于克里特文明曾经有过一个很少有人知道的残暴探索。

关于希腊神话中克里特人要求雅典每年贡献出大量童男童女给米诺陶诺斯进食的故事。

在原本那个没有神话的世界里，故事原本只是被虚构出来的东西。

但不列颠考古学家伊文斯，曾在克里特岛的一座王宫废墟中发掘出了迂回迷宫。

其中有座双斧宫殿，学者经过考究一致认为，这就是米诺斯王国的双斧宫殿。

虽然看似是传说中的牛头魔物关押的宫殿，但显然这和神话中有出入的，王室们不可能将那怪物关在自家脚底下修建的宫室中。

而王宫的壁画上，刻着仓库中储存了大量的粮食、橄榄油、以及战车和兵器的光景。

一面则全是宝石、黄金、印章的房屋，以及大量绘制精美的陶器和做工精巧的金属器具，在这些东西中摆放着一块泥板上面清晰地记录着：“雅典贡来妇女7人，童子及幼女各1名。”

然而这块泥板上，却没有明确记载是贡献给所谓的牛头魔物的典籍。

反而是陆续又在克里特岛上各处遗迹中，挖掘到了人类幼童骸骨，尸骨上还有被宰杀的痕迹。

很显然——神话故事或许源于现实的影射，这里曾是一片食人的国度。

而且上到国王下到子民，对此都十分热衷、乐此不疲。

他们对侵食弱小早已习以为常。

希腊著名的学者柏拉图曾经描述过，一场发生在希腊，由于基克拉泽斯群岛上剧烈的火山大爆发导致地中海东部，一处繁荣而腐败的先进社会陷落，从此有盛走向衰败的话语。

而这场火山爆发引起的大海啸波及整个地中海东部大半海域，那处繁荣而腐败的先进社会，说的或许就是克里特文明。

在希腊被称之为波塞冬之怒的灭世大海啸。